爱人若爱其身？爱人若爱其身的下一句是啥

爱人若爱其身出自哪里?

出自《论语》，意思是：他不把自己的怒气转移到别人的身上 ，不重复犯同样的过错。道理：不要把自己的愤怒发泄在别人身上，也不要犯同样的错误 。爱人若爱其身 出自《墨子》
，意思是：爱别人就要像爱自己一样。道理：爱无差别等级，不分厚薄亲疏
。仁者爱人 ，有礼者敬人 出自《孟子》
，意思是：仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。

爱人若爱其身 。这句话教育我们要关爱他人
。《墨子》中说 ： “爱人若爱其身 ”  ，意即关心别人要像关心自己一样。试想
，如果世界上每个人都像爱自己一样去爱别人，这世界还会有战争 ，仇怨吗？原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》 。

爱人若爱其身出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》
。原文是若使天下兼相爱
，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身 ，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身
，恶施不慈？故不孝不慈亡有。

不迁怒不贰过爱人若爱其身仁者爱人有礼者敬人与人善言暖如布帛伤人以...

不迁怒不贰过：意思：不把自己的怒气转移到别人身上，也不重复犯同样的过错 。道理：强调了自我控制和自我反省的重要性 ，避免将负面情绪影响他人，并努力避免重复犯错
。爱人若爱其身：意思：爱别人就像爱自己一样。道理：提倡无差别的爱
，无论对谁都应给予同样的关爱和尊重，不应有亲疏厚薄之分 。

名言译文 不迁怒 ，不贰过
。意思是不把怒气转移到别人的身上
，也不犯两次同样的错误。爱人若爱其身原句是若使天下兼相爱，爱人若爱其身 ，犹有不孝者乎爱人若爱其身的意思是爱别人就像爱自己一样 。仁者爱人
，有礼者敬人。意思是仁爱的人爱别人，有礼的人尊重别人
。

”爱人若爱其身不迁怒不贰过仁者爱人 ，有礼者敬利与人善言
，暖于布帛伤人以言，深于矛戟“这句话出自荀子《荀子·荣辱》。仁者爱人 ，有礼者敬人 。直译：仁慈的人爱人
，有礼貌的人尊敬人，与人善言 ，暖于布帛，伤人以言
，深于矛戟 给人以有礼貌的言语，让人感觉比布帛还要温暖
。

爱人若爱其身出自《墨子》 ，意味着在对待他人时
，我们应该像对待自己一样给予关怀与爱护。不迁怒，不贰过出自《论语》 ，这句话告诉我们
，人们不应将自己的怒气转移到他人身上，也不应重复犯相同的错误 。

爱人若爱其身的下一句是什么

“爱人若爱其身
”下三句是：犹有不孝者乎 ，视父兄与君若其身
，恶施不孝
。原文：若使天下兼相爱，爱人若爱其身 ，犹有不孝者乎
，视父兄与君若其身，恶施不孝 ，犹有不慈者乎，视弟子与臣若其身
，恶施不慈，故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎 ，故视人之室若其室
，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有 。

“爱人若爱其身”的下一句是“犹有不孝者 ”
。整句话为“若使天下兼相爱 ，爱人者若爱其身
，犹有不孝者
”，出自《墨子·兼爱》。

若是天下兼相爱 ，爱人若爱其身
，犹有不孝者乎翻译是：假若天下都能相亲相爱，爱别人就象爱自己 ，还能有不孝的吗？原文：若使天下兼相爱
，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身 ，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有 。

爱人若（爱其身）
，原句是：若使天下兼想爱，爱人若爱其身 ，尤有不孝者乎
。典故原文：若使天下兼相爱
，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身 ，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身
，恶施不慈？故不孝不慈亡有。

兼爱原文及翻译

〖One〗、兼爱，即同时爱不同的人或事物 。原文一句一译：原文：圣人以治天下为事者也 ，必知乱之所自起
，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。译文：圣人是以治理天下为职业的人 ，必须知道混乱从哪里产生
，才能对它进行治理
。如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。

〖Two〗 、圣人以治天下为事者也 ，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起
，则不能治 。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起 ，则弗能攻
。治乱者何独不然？必知乱之所自起
，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也 ，不可不察乱之所自起 。

〖Three〗、兼爱 原文：若使天下兼相爱
，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身 ，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身
，恶施不慈？故不孝不慈亡有
。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身 ，谁贼？故盗贼亡有。

〖Four〗
、看待儿子、弟弟及臣子象看待自己一样
，怎么会做出不慈爱的事情呢？这样不慈爱就没有了 。还有强盗和贼寇吗？看待别人的家象自己的家一样，谁还盗窃？看待别人就像自己一样 ，谁还害人？所以强盗和贼寇就没有了
。

〖Five〗 、墨子兼爱中原文及翻译如下： 《兼爱中》原文 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利
，除去天下之害，以此为事者也。 ”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻 ，家之与家之相篡
，人之与人之相贼，君臣不惠忠 ，父子不慈孝
，兄弟不和调，此则天下之害也 。

〖Six〗
、墨子兼爱原文及翻译如下：天下之人皆不相爱 ，强必执弱
，富必侮贫，贵必敖贱 ，诈必欺愚
。凡天下祸篡怨恨
，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之 。译：天下的人都不相爱 ，强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的
，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。

爱人若爱其身什么意思?

〖One〗、爱人若爱其身的含义是 ，对待他人应如同对待自己一般关爱
。这是墨子倡导的兼爱理念
，针对儒家所提倡的爱有等级差别之说，他主张爱应无差别等级 ，不应有亲疏厚薄之分。这句话出自战国时期墨子的《墨子兼爱上》 。

〖Two〗 、爱人若爱其身 出自《墨子》
，意思是：爱别人就要像爱自己一样
。道理：爱无差别等级，不分厚薄亲疏。仁者爱人 ，有礼者敬人 出自《孟子》
，意思是：仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人 。道理：爱别人的人 ，别人也爱他
，尊敬别人的人，别人也尊敬他
。

〖Three〗
、意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》 。原文：若使天下兼相爱 ，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身
，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有
。犹有盗贼乎？故视人之室若其室 ，谁窃？视人身若其身
，谁贼？故盗贼亡有。